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  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉(liáng)的李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前(qián)面的“直”字,都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子(zi),它(tā)其实是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔(kuò),意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗,记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数(shù)民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风(fēng)如“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意,非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护(hù)府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并任河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān),实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六(liù)。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界(jiè)阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的(de)游子(zi),这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行(xíng)程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两到(dào),贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景(jǐng),烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意(yì)思(sī),想去却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官(guān)至(zhì)尚书右丞(chéng),故亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝(lán)田辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作(zuò)品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句(jù),描(miáo)述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像是见了这景的(de)。

  若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流(liú)的(de)句子,它(tā)其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

  属国(guó),即(jí)典属国的简称(chēng),汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国,唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天(tiān)南行,这里是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的(de)沙漠(mò)。

  孤烟(yān):赵殿成注(zhù)有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚,虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名(míng),又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都(dōu)护(hù)一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里,刻石勒(lēi)功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(736年(nián))吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度(dù)副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣,正是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

  五六(liù)写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎(hū)无理的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永济(jì)西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细,状(zhuàng)写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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