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马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)什(shén)么朝(cháo)代的作(zuò)品(pǐn)，马踏(tà)飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马(mǎ)踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米，身长(zhǎng)45厘(lí)米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四(sì)肢修长，腿(tuǐ)蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞(fēi)驰向前，一(yī)足(zú酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围)踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了(le)古代历史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物局主办、中国(guó)文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南博物院举行，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的(de)文化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府(fǔ)给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”，武帝作(zuò)《天(tiān)马歌》，马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng)，视(shì)马为财富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格，与其他车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代(dài)开拓(tuò)疆域，通西域，设(shè)河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　根据(jù)河西汉(hàn)简的(de)记(jì)载：马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派(pài)人到(dào)西(xī)域(yù)求乌(wū)孙马，马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是(shì)什(shén)么时期的(de)雕(diāo)塑

　　马踏飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘肃省博物馆，是(shì)甘肃省(shěng)博物(wù)馆镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾(jí)足奔驰状，显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大(dà)气质的(de)象征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗(sú)的影响(xiǎng)下(xià)产生的(de)具(jù)有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥器随葬，视马为(wèi)财富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的(de)车马出(chū)行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其(qí)他车马相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和(hé)特殊性的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马(mǎ)被(bèi)广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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