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池子为什么被封杀

池子为什么被封杀 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时(shí)不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东隅收(shōu)之桑(sāng)榆是什么意(yì)思,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思什么生(shēng)肖(xiào),东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字(zì)感悟等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日(rì)出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处(chù):唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达人知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心(xīn)?穷且益坚,不池子为什么被封杀坠青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇(yáo)可(kě)接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广封(fēng)侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长(zhǎng)沙,并(bìng)不是没有贤明的君主(zhǔ):梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不是在(zài)政治昌(chāng)明(míng)的时代吗?不过是君子能(néng)够察觉(jué)事物的(de)先(xiān)兆,通达(dá)的人(rén)知道(dào)自(zì)己的命数罢了(le)。

  年(nián)纪大了(le)应当(dāng)更有壮(zhuàng)志(zhì),哪能在白发苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境艰难反该更(gèng)加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘;处在(zài)干涸的车(chē)辙(zhé)中,还能乐观(guān)开朗、北(běi)海虽然遥远,乘(chéng)着旋风还是可以到(dào)达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元(yuán)675年(上(shàng)元二年)的重九日,在滕王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路过这里,也参加了(le)盛(shèng)会,即(jí)席赋诗,并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析(xī)

  文(wén)章由洪(hóng)州的地势(shì)、人才写到(dào)宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺望(wàng)的(de)广远,扣(kòu)紧秋(qiū)日(rì),景色(sè)鲜明;再从宴会娱(yú)游写到人(rén)生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励志节,最后以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑(mèn)心(xīn)情。

  文(wén)章除少数虚词以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法以四字句(jù)、六字(zì)句为(wèi)多(duō),对得整齐;又几乎(hū)是(shì)通篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这篇(piān)序文用了大量典(di池子为什么被封杀ǎn)故来叙(xù)事(shì)抒(shū)情(qíng),有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运用的手(shǒu)法又有所不同,有的是(shì)明用(yòng),如(rú)冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如孟(mèng)尝(cháng)高(gāo)洁,空(kōng)余报国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典故的运用(yòng),加强了(le)文(wén)章的表达效果。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什(shén)么意(yì)思

  东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚:早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不(bù)晚

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里(lǐ)的一(yī)句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福(fú)畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路(lù)途江(jiāng)西南昌(chāng)游(yóu)览,有感而发的。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平静了(le),对世态人情,官场之事看得很(hěn)淡了。

  当他看(kàn)到(dào)东方的太阳升(shēng)起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆(yú)树(shù)端时,心情格外激动,说(shuō)出了东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人生思想:

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)思想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人(rén)生(shēng)在世(shì),要(yào)站在忘(wàng)记过去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高(gāo)度。

  人(rén)活着,不(bù)是为了过去(qù),而是(shì)要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况(kuàng)下(xià),都(dōu)要有桑榆非晚的心态,绝不(bù)能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的(de)心理活动。

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