子不学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思(sī)是(shì)小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及(jí)子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学非(fēi)所宜出(chū)自哪里，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什(shén)么意(yì)思，子不学,非所宜后面是什么，子(zi)不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不(bù)多，只是后(hòu)天所处的环境(jìng)不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才(cái)形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为了使(shǐ)人(rén)不变坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是(shì)要专心一致地(dì)去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬家，是为(wèi)了(le)使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼(zhù)来(劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思lái)教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子(zi)都很有成(chéng)就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养(yǎng)儿女吃穿(chuān)，而(ér)不好好(hǎo)教育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要求(qiú)就是(shì)做(zuò)老(lǎo)师的(de)懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那(nà)么到老的时候(hòu)都(dōu)很难有(yǒu)所(suǒ)作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的(de)。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐(nài)的道(dào)理，又无知识，能(néng)有(yǒu)什么(me)用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的(de)器物；人若是(shì)不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(y劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思īng)该的(de)。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思(sī)以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜后面是什么(me)，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理了节选内容(róng)及译(yì)文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处(chù)的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不同，彼此(cǐ)的(de)习性才形成了巨大的差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾(céng)三次(cì)搬家，是为(wèi)了使孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他(tā)教育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老(lǎo)师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂做人的(de)道理，又无知识，那么到(dào)老(lǎo)的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是(shì)不懂(dǒng)得学习，以自己的(de)知识(shí)、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋(péng)友(yǒu)，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人处事的礼节(jié)和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人从(cóng)小就(jiù)应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩(hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习(xí)，到(dào)老的(de)时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的道(dào)理，又(yòu)无知(zhī)识，能(néng)有什么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思