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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今义是(shì)什么(me),相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什么

  “相委而去(qù)”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义是(shì):1、任,派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打(dǎ)采,不(bù)振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原文(wén)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗:陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行(xíng),期日中。

  过中不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年七(qī)岁,门外戏。

  客问元(yuán)方(fāng):“尊君在不?”答(dá)曰:“待君(jūn)久不至(zhì),已去。

  ”友(yǒu)人便怒(nù)曰:“非(fēi)人哉!与人期行,相委而去。

  ”元(yuán)方曰:“君与家君期日中。

  日中不至(zhì),则是无信;

  对子(zi)骂父(fù),则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗方入(rù)门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品(pǐn),也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记(jì)述了(le)陈元方与来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景,告(gào)诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信,为人要(yào)方正。

  同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义(yì)是:

  1、任,派,把事交给人办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作(zuò)。

  “相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈(chén)太丘与友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍(shě)去,去(qù)后(hòu)乃至。

  元方(fāng)时年七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不(bù)?”答曰(yuē):“待(dài)君(jūn)久不至,已去(qù)。

  ”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期(qī)行(xíng),相委而去。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君期日(rì)中。

  日中不至(zhì),则是(shì)无(wú)信(xìn);对子骂父(fù),则(zé)是无礼。

  ”友人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品,也作《陈太丘与友期行》,出(chū)自《世说新语》。

  记述了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的(de)场景,告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn),为人要(yào)方正(zhèng)。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

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