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然则全国之事的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一(yī)老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于(yú)上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能(néng)冲石(shí)，其(qí)反激之力，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发(fā)掘(jué)出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对外界(jiè)事物的(de)知道(dào)有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论(lùn)和办(bàn)法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清(qīng)代文(wén)学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于(yú)数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不(bù)知其(qí)二(èr)者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国(guó)的事，只知道表面现挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信象(xiàng)，不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个(gè)道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙述了一则(zé)十(shí)分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵(bīng)挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指导含义。

　　全(quán)文层次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜(sōu)索作(zuò)业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学(xué)家和普通人相同，由于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依照挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信自(zì)己从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或许能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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