手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白(bái)最(zuì)霸气的(de)十首诗，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州，少(shǎo)年(nián)自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔(xián)月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边(biān)仿佛都能(néng)摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数(shù)，这里形容(róng)楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé)，就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人(rén)们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天(tiān)上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼(lóu)好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入诗中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡(cài)山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白(bái)，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神，对人(rén)民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的(de)色(sè)彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第二个似我这样的人。<俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米/p>

　　双脚一边(biān)踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米于星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪(péi)颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第(dì)三武(wǔ)魂。

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