高山流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏(zòu)的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正(zhèng)在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称绝(jué)：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会(huì)推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是(shì)在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人(rén)生的一大享受(shòu)。

　　而(ér)今(jīn)重庆成(chéng)都更是大(dà)街(jiē)小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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