十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对(duì)月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这(zhè)里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原(yuán)作并不一(yī)一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带(dài)进(jìn)一个月明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形(xíng)象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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