赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是(shì)楚巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术(shù)又分(fēn)为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的(de)会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸(shī)以后(hòu)的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由(yóu)背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己(jǐ)的(de)身(shēn)体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到(dào)自(zì)己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财(cái)物(wù)，同时也(yě)创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为(wèi)上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的(de)道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由(yóu)人背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳(huì)，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说果在晚上(shàng)的(de)时候(hòu)碰(pèng)到了活物(wù)，那么法(fǎ)术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有(yǒu)一个(gè)铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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