九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可(kě)以派(pài)去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下(xià)难得(dé)的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过(guò)我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不需要观(guān)察(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思chá)的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物本质，不能(néng)为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列(liè)子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散(sàn)文、寓言故事(shì)、神话故(gù)事、历史故(gù)事(shì)组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上(shàng)则以寓言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低(dī)下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以(yǐ)下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派(pài)他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要(yào)看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需(xū)要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相(xiāng)马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告(gào)诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子(zi)们(men)都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特(tè)征，那只能意会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真(zhēn)是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著作，是(shì)一(yī)部智慧之书，它能开启(qǐ)人们(men)心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历(lì)史故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧(huì)的光芒。

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