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无功不受(shòu)禄(lù)什么意思，无功不受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指(zhǐ)对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故(gù)：曾子穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(yǒu)求于(yú)国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么(me)

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没(méi)有建立功劳(l云南有哪几个市 云南是几线城市áo)，就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功(gōng)不(bù)受禄”典故

　　 曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君(jū云南有哪几个市 云南是几线城市n)派(pài)人到(dào)他(tā)那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国(guó)君，完全(quán)是国(g云南有哪几个市 云南是几线城市uó)君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄(lù)，无德(dé)不(bù)受宠。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间(jiān)，享年75岁），战国前(qián)期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)、文学(xué)家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的又(yòu)一位道家(jiā)思想代表人物(wù)，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重要传承人物。

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