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一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨(yáng)万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理：人们无(w擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句ú)论做什么事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外(wài)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗(shī)人时(shí)年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山(shān)的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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