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戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独(dú)体字吗什么结构
不是独体字,是半围住结(jié)构(gòu)。
部首(shǒu):戈。
半(bàn)围(wéi)住结构是接连(lián)两个以上的边被(bèi)封住(zhù)的(de),归(guī)于汉字书(shū)写(xiě)结构中的一种。
表现了汉字(zì)既(jì)圆(yuán)润又方正(zhèng)的艺术性。
戴的(de)转义是发生额定收益的田(tián)亩(mǔ)。
什(shén)么是独体字
独(dú)体字指汉字的一(yī)个(gè)字只(zhǐ)要一个单个的形体,不是由(yóu)两(liǎng)个或两个以上的形体组成(chéng)的。
这种字(zì)大都是一些简略的象形字和指事字。
由(yóu)于这类字是从图像演化而成的,所以(yǐ)每一个字(zì)都是一个全体(tǐ)。
如日、月、 山、水、牛、羊(yáng)、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独(dú)体的象形字;
如天谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别,立,上、下、一(yī)、二(èr)、三(sān)、见、臣等都(dōu)是(shì)独(dú)体的(de)指事字。
应以不能(néng)拆分为两个或两(liǎng)个以上部件为独体字。
其间,部件应以在字源上有独立(lì)含义为准。
半围住字(zì)的特(tè)色
1、接连两(liǎng)个(gè)以上(shàng)的边被封(fēng)住的
如(rú):“区”的外框(kuāng) “凶谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别”的(de)外(wài)框 “门” “冈”的外框 “这”的(de)走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的(de)右(yòu)上部分 “病”的左上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握规(guī)矩(jǔ)一般是要(yào)先(xiān)外(wài)后(hòu)里的,在(zài)写半围住(zhù)结构字的时分,把握“左上包右(yòu)下”和“右上(shàng)包左下”的(de)结(jié)构特色及书写(xiě)规则
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字
“庄”字被围住部分的(de)下部有长(zhǎng)横,必定(dìng)得低于左撇
“厌”字围(wéi)住部分有可向右扩展的笔画,所(suǒ)以写的时分(fēn)必定要(yào)向右扩展,这样能使字的重心(xīn)平(píng)稳,左(zuǒ)右平衡
“原(yuán)”字被围住部分没有(yǒu)横(héng)、捺,但其右侧从上到下顺次偏右,字的(de)外形大致成梯(tī)形
戴字(zì)是(shì)独体字吗(ma)?
一、戴字不是独体字,拼音dài,半(bàn)围住结(jié)构,部首(shǒu)是十(shí) 。
二、具体释义(yì):
1、转义:增(zēng)益(yì)
分物得增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申之(zhī)凡(fán)加于上皆曰戴。
”
2、古(gǔ)国名。
故(gù)址在今河南(nán)省民权县东。
宋人、 蔡(cài)人、 卫人伐(fá) 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅》
日抱戴。
——《孝(xiào)经·援(yuán)神契》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜降于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传(chuán)》。
注:“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白者(白叟(sǒu))不负(fù)戴于路途矣。
—山(shān)基—《孟子·梁惠(huì)王上》
无(wú)戴其(qí)苍谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别,地履其(qí)黄。
——清· 梁(liáng)启超(chāo)《饮冰室合集扮旦》
戴朱缨宝(bǎo)饰(shì)之帽。
——明· 宋(sòng)濂(lián)《送东阳马生序》
闻喜(xǐ)宴独不戴花。
——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康》
又如:戴笠(戴斗(dòu)笠);戴头识脸(liǎn)(有身(shēn)分,有体面;很有气(qì)派(pài));夜以继日(顶着星(xīng)星(xīng)和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手(shǒu)套,发现它们戴(dài)不上(shàng)了。
4、支撑,从各(gè)方面给予支撑
庶民不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语上》
又如:敬爱;拥厅(tīng)唯(wéi)扰戴
5、敬(jìng)奉(fèng),尊奉(fèng) 。
如:戴日(敬奉太(tài)阳);戴德(感戴恩德)
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了