不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一(yī)千里(lǐ)路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土(tǔ)石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细(xì)小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读(dú)音无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋kui还是gui？

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半(bàn)步(bù)的(de)累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的(de)地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习工(gōng)作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶(è)论，常被(bèi)与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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