人间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī)，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢”的含(hán)义是：人间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉的。

　　关于人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句以及人间有味是清欢是啥意思，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)!，人间有味是清欢的下一句，人间有味是(shì)清(qīng)欢(huān)是什么诗(shī)，人间(jiān)有味是清(qīng)欢出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥(shá)意思，人间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　译文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十(shí)四(sì)日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一(yī)起游览(lǎn)南山(shān)。

　　冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾(wù)和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初(chū)晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩(wǔ)媚。

　　洛涧入淮(huái)后水势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道着实不(bù)错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)词，是以时间为序(xù)来铺叙(xù)景物的。

　　上片写早春景(jǐng)象，下(xià)片(piàn)写(xiě)作者(zhě)与(yǔ)同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐(cān)的(de)风(fēng)味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气息，洋溢着生命的活(huó)力，反(fǎn)映了作(zuò)者对(duì)现实(shí)生活的热爱(ài)和健胜进取的精神。

　　词的上片(piàn)写(xiě)沿(yán)途景观。

　　第(dì)一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是(shì)很难(nán)耐的(de)，可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三字出(chū)之，表现(xiàn)了一种不大在乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的景物：雨(yǔ)脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发(fā)中的(de)春潮(cháo)。

　　于残冬(dōng)岁暮之中把(bǎ)握住物象的(de)新机(jī)，这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒(héng)流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于合肥，北(běi)流(liú)至怀远合于淮(huái)水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹(mó)的(de)笔法(fǎ)，眼前(qián)的(de)淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时(shí)的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性(xìng)的事物来描写：乳(rǔ)白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相映托(tuō)，便有浓郁的节(jié)日气氛和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色(sè)之白，既是(shì)比(bǐ)喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物(wù)。

　　旧俗立(lì)春时馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句(jù)绘(huì)声绘色、活灵活现地写出(chū)了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽，使读者从中体味(wèi)到(dào)词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

　　这种(zhǒng)将(jiāng)生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手(shǒu)法，显示出词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清欢”，这是(shì)一个具有哲(zhé)理(lǐ)性的命题，用词的结尾，却自然浑成，有照(zhào)彻(chè)全篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇增添(tiān)了欢乐情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的生动画(huà)面(miàn)中，寄寓(yù)着(zhe)作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活(huó)态度，给(gěi)人以(yǐ)美(měi)的享受和无(wú)尽的遐思(sī)。

人(rén)间有味是清欢(huān)下一句是什么？

　兰州女人为什么戴头巾　婉转深沉(chén)皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风作晓寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢”，表达出他(tā)对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对人(rén)间(jiān)淡然(rán)诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们(men)是无(wú)法(fǎ)回避，也(yě)无从选择的。

　　我们只能接(jiē)受已经存在的(de)事实并(bìng)进(jìn)行(xíng)自(zì)我调(diào)整，因此(cǐ)，人在无法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时，应放平心(xīn)态，坦然接(jiē)受(shòu)。

　　总有一(yī)天峰回路转(zhuǎn)，一(yī)切(qiè)都会好起来，平淡日子才是(shì)真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢(huān)饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng兰州女人为什么戴头巾)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何(hé)事(shì)长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近(jìn)，兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就(jiù)方(fāng)便(biàn)些(xiē)。

　　可(kě)不知为什(shén)么，两个(gè)人都在山东，这一(yī)年的(de)中(zhōng)秋节，却(què)没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本(běn)就没(méi)有十全十美。

　　如果人们要(yào)因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那(nà)是大大的(de)没(méi)必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人(rén)意，但求无愧于心。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兰州女人为什么戴头巾