扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰(jié)的。

　　关于扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文，扶(fú)大厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦之将倾是(shì)什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过(guò)对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯(zhěng)救(jiù)事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

　　关于(yú)扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文以及扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文，扶大厦(shà)之将倾前一句，扶大厦之将(jiāng)倾是什么(me)意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样(yàng)接待(dài)他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们(men)皇上做事，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处(chù)和(hé)意思吴亦凡现在在哪里关着

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡现在在哪里关着