不(bù)拘于时句(jù)式(shì)类型,不拘于时句式还原是被动句(jù)的。
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不(bù)拘于时句式类型,不拘于(yú)时句式还原
被动(dòng)句。于,介(jiè)词,表示被(bèi)动,受,被(bèi)。
不拘于时,意(yì)思(sī)是不受时俗的拘束(shù)。
指不受当(dāng)时以求师(shī)为耻的不良(liáng)风气的束缚。
时,时俗,指当(dāng)时士(shì)大(dà)夫中(zhōng)耻于从师(shī)的不良风气。
师说节选(xuǎn)原文(wén):李氏子蟠,年十七,好古文,六艺(yì)经传皆通习(xí)之,不拘于时(shí),学于余。
余嘉其能行古道
被动(dòng)句。
于,介词,表(biǎo)示被动,受,被。
不拘于(yú)时,意思(sī)是不受(shòu)时(shí)俗的拘(jū)束。
指不受当时以(yǐ)求师(shī)为耻(chǐ)的不良风(fēng)气的束缚(fù)。
时,时俗,指当(dāng)时士(shì)大夫中耻于(yú)从(cóng)师的不良风气(qì)。
师说节选原文:李氏子蟠,年十七(qī),好古文(wén),六艺经传皆通习(xí)之,不拘于时,学于(yú)余(yú)。
余嘉其能行古道,作(zuò)《师说》以贻(yí)之。
离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢 翻译:李家的孩子(zi)蟠(pán),年龄(líng)十(shí)七(qī),喜欢(huān)古(gǔ)文(wén),六(liù)经的经文和(hé)传文都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘束,向我学习。
我赞许他(tā)能够(gòu)遵行古人(从师(shī))的(de)途径,写这篇《师说》来(lái)赠送他。
不拘于时出处意(yì)思(sī)是不受制(zhì)于从师的时(shí)俗限制。
出自唐·韩愈《师(shī)说(shuō)》。
翻译:李蟠不受(shòu)世(shì)俗(sú)的拘束,来向(xiàng)我学习。
拘:拘(jū)束
时(shí):世(shì)俗(sú)
余(yú):我离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢
学于余:向我(wǒ)学习(xí)
不拘于时句式(shì)
不(bù)拘于时句式是(shì)被动(dòng)句(jù)。
这句话出自于师说,原文如(rú)下(xià):
古之学者必有师。
师者(zhě),所以传(chuán)道受业解惑也(yě)。
人(rén)非生而(ér)知之(zhī)者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先(xiān)乎吾,吾从而师之;生乎(hū)吾(wú)后,其闻道(dào)也亦先(xiān)乎吾,吾从(cóng)而(ér)师之。
吾师道也,夫庸知其(qí)年(nián)之先后(hòu)生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之(zhī)所存,师(shī)之所存(cún)也。
嗟乎!师道之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!古之圣人(rén),其(qí)出人也(yě)远矣,犹且从(cóng)师(shī)而问(wèn)焉;今之(zhī)众(zhòng)人(rén),其下圣(shèng)人(rén)也亦(yì)远矣(yǐ),而耻学于师。
是(shì)故圣(shèng)益圣,愚益愚(yú)。
圣人(rén)之所(suǒ)以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于(yú)此(cǐ)乎(hū)?爱其(qí)孝清子,择师而教(jiào)之;于其身也(yě),则耻师焉,惑矣。
彼童(tóng)子(zi)之师,授(shòu)之书而习其句(jù)读者,非吾所谓派仿传其道解(jiě)其(qí)惑者也(yě)。
句读之不(bù)知,惑(huò)之不(bù)解,或师焉,或不(bù)焉(yān),小学而大遗,吾(wú)未见其明(míng)也。
巫医(yī)乐师百(bǎi)工之人(rén),不(bù)耻(chǐ)相师。
士大(dà)夫之族,曰师曰弟子云者(zhě),则群聚而笑(xiào)之(zhī)。
问之,则曰(yuē):“彼与彼年相(xiāng)若也,道相似(shì)也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则近(jìn)谀。
”呜呼(hū)!师(shī)道之不复可巧羡前知矣。
巫医(yī)乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其(qí)可怪也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了