四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)的名字是(shì)如意金(jīn)箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名字以及四大灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什(shén)么(me)，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名(míng)称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天(tiān)辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生<一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思/h3>

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里路过(guò)的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪(shǎn)雷(léi)鸣(míng)，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖(yāo)怪在(zài)阻止(zhǐ)着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻(kāo)马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把他(tā)擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟(wù)空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到(dào)地下(xià)再打到(dào)水(shuǐ)里，所有(yǒu)的(de)神仙(xiān)都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的通(tōng)灵神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后在西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身份(fèn)并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后(hòu)被(bèi)孙(sūn)悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟(wù)空代(dài)表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器(qì)的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样，都(dōu)是肉搏(bó)高手，杀(shā)人打架不(bù)用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大(dà)都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的(de)法师(shī)和战(zhàn)士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特(tè)别是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴(hóu)大(dà)将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也(yě)。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十类之种，不达两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴(hóu)的(de)兵(bīng)器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么名(míng)字啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵器来历(lì)，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别叫(jiào)什么等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再(zài)熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育(yù)而生(shēng)，天地三(一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思sān)界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留(liú)在(zài)东海，成为(wèi)东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混(hùn)世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住无(wú)支(zhī)祁(qí)的颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年(nián)道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出(chū)面，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的(de)武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物(wù)皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟(wù)空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟(wù)空不(bù)相上下(xià)，两个(gè)人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神(shén)仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听分辨出了(le)两人的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空的(de)身份(fèn)并用(yòng)金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武(wǔ)器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知(zhī)地(dì)利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖(xiá)，常(cháng)在(zài)三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏之身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人打架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前(qián)期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士的对手(shǒu)，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的(de)潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒(bàng)）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针(zhēn)同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立(lì)一处,能(néng)知千里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

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