草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发(fā)了(le)作(zuò)者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操(cāo)守，是(shì)其(qí)五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的(de)品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这(zhè)些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来(lái)博(bó)得外(wài)界(jiè)的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂不因无人采折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己的志(zhì)洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四(sì)句说兰(lán)、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只(zhǐ)要晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的(de)辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给(gěi)季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了(le)时势造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明的时晓之以情,动之以理的意思是什么，晓之以理,动之以情出自哪里(shí)代才能(néng)施展自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感遇·其一

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