可是钟又(yòu)大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　小偷(tōu)找来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟(zhōng)声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很(hěn)远的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在，采取没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思不(bù)承认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都(dōu)是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的(de)话，最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖(gài)不(bù)住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下(xià)，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声是客观(guān)存(cún)在的，不(bù)管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要(yào)客(k没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思è)观存在(zài)的(de)东(dōng)西，它不(bù)会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客观存在(zài)，采取不承认的(de)态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚(qī)册(cè)果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

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