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  祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译,夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译:聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人(rén)或事困扰的。

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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译,夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

  “而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译:聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

  出自(zì)《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》:“故方(fāng)其盛也,举(jǔ)天下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng);

  及其衰也,数十伶人困之,体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤而身(shēn)死(sǐ)国(guó)灭,为天下笑。

  夫祸患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官(guān)传》。

  ”译(yì)文(wén):因(yīn)此(cǐ),当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候,普(pǔ)天下(xià)的豪杰,都不能跟(gēn)他抗争;

  等到他衰败的时(shí)候,几十个(gè)伶人围困他,就自己(jǐ)丧命,国家灭(miè)亡,被天下(xià)人讥笑。

  可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的(de),聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo),难(nán)道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这(zhè)样(yàng)吗(ma)?于是作《伶官传》。

  《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

  此文(wén)通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分(体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤fēn)析(xī),推(tuī)论(lùn)出:“忧劳(láo)可以兴(xīng)国(guó),逸(yì)豫(yù)可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)”的结论,说明国家(jiā)兴(xīng)衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”,借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训,居(jū)安(ān)思危,防(fáng)微(wēi)杜渐,力戒骄侈纵欲(yù)。

  文章开门见山,提(tí)出全文(wén)主旨:盛衰(shuāi)之理(lǐ),决定于(yú)人事。

  然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔,叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史实具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

  具体写(xiě)法上,采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法,先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛,再叹其失败时形势(shì)之衰,兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对(duì)照,强(qiáng)烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了文章说(shuō)服力(lì)。

  全文紧扣“盛(shèng)衰”二字,夹叙夹议,史(shǐ)论结(jié)合,笔带感慨,语调顿挫多(duō)姿(zī),感染力很(hěn)强,成为历(lì)来传诵的佳作。

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