吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外(wài)貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美(měi)极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公(gōng)齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面(miàn)来(lái)拜访(fǎng)，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美(měi)丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着(zhe)镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊(zūn)称“驺仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文子”，中(zhōng)国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王(wáng)田因齐时期(qī)，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来(lái)，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉(jué)得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上(shàng)者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批(pī)评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并立(lì)，各(gè)国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自(zì)己的才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略(lüè)，为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治集团服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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