无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思(sī)

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的(de)"，有(yǒu)的(de)可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提(tí)宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之(zhī)，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的(de)后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一(yī)个动(dòng)词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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