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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法nán)下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示。两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法>

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过(guò)程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的(de)包(bāo)围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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