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相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的(de)名字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什么，四(sì)大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就(jiù)是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是由(yóu)开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟(wù)空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被(bèi)遗留在(zài)东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会(huì)人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深(shēn)浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多(duō)神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道(dào)行，和(hé)杨(yáng)戬一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟空的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的(de)实力和孙(sūn)悟(wù)空(kōng)不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到地下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真(zhēn)伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛(fú)祖(zǔ)道出了假(jiǎ)悟(wù)空(kōng)的(de)身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)的(de)武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早已到了魔(mó相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重(zhòng)点(diǎn)，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力(lì)抗(kàng)天(tiān)威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能(néng)，但他(tā)的纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪(cōng)慧(huì)过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一(yī)根棒(bàng)子，名(míng)叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能知(zhī)千(qiān)里外(wài)之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四(sì)大神猴更(gèng)是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意(yì)金(jīn)箍棒、西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器分别(bié)是(shì)什么，四大(dà)灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么(me)，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所(suǒ)以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的(de)神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治(zhì)水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海，成为东(dōng)海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏(bǎi)山(shān)，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮(huái)水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的龟山(shān)脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒一样，能(néng)长能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁棍下的神(shén)将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通(tōng)八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物(wù)皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩(su相对评价和绝对评价区别举例，相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术ō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常(cháng)熟(shú)悉，他变成孙悟空的(de)模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力(lì)和孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份(fèn)并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者(zhě)，魔帝(dì)齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万(wàn)八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金(jīn)丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王(wáng)一(yī)样，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是以自己为媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法(fǎ)师(shī)在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大(dà)圣通臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平(píng)安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。