赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文(wén)化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这样的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的(de)人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其(qí)他生人(rén)接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就(jiù)想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是(shì)由当时最(zuì)厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的(de)解释了，看完(wán)了(le)上法和(hé)中法以后(hòu)，相信(xìn)你(nǐ)对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人死了以后(hòu)，道士来(lái)了(le)以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体进(jìn)行一系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看到的人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10(de)而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当(dāng)个故事(shì)，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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