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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰(l二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗án)天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长年(nián)的观察(chá)和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下(xià)，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在(zài)马克思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科(kē)学研(yán)究(jiū)过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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