橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人(rén),李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

  关于手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李白最霸气的十(shí)首诗,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州,少(shǎo)年自当(dāng)扶摇上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光,李白诗词将进(jìn)酒(ji凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别ǔ)等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识(shí):

手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这(zhè)般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺(sì)院(yuàn)好似有(yǒu)百丈(zhàng)之(zhī)高,站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

  不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗(shī)的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

  全(quán)诗没(méi)有一个生僻字,从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次(cì)句以极(jí)其夸(kuā)张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高耸入云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗(shī)人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中(zhōng),读(dú)者完(wán)全可以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

   诗人用夸张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然(rán)朴素(sù),却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读(dú)者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富于(yú)变化而又和谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义(yì)色彩。

  此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅(chàng)淋漓(lí)地(dì)表现出了(le)人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺(sì)内,一举手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主,表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦(kǔ)表示同(tóng)情,又善于描绘自(zì)然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素材(cái),构成(chéng)其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家(jiā)三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可(kě)以扭(niǔ)定乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟(wù),最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě),助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂霍(huò)雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

评论

5+2=