生人回(huí)避，湘西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸(shī)体在道士模(mó)样的人率(lǜ)没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发(fā)生(shēng)尸(shī)变。这(zhè)是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒(d没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ú)、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个神(shén)秘的职业(yè)充(chōng)满了(le)好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因(yīn)为(wèi)交通不(bù)发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他(tā)们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回(huí)不(bù)了家(jiā)，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般是(shì)一个师(shī)父带两三个(gè)徒弟。师(shī)徒几人(rén)密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少(shǎo)有人(rén)碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到(dào)，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及(jí)的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他(tā)们接到死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就(jiù)走。若(ruò)是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测(cè)，增添(tiān)了这个(gè)职(zhí)业的神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾(céng)在作(zuò)品中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必(bì)有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽(qì)车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸(shī)人在(zài)大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会(huì)给尸(shī)体身上擦拭一中秘制的(de)药(yào)水，据说尸体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不(bù)会(huì)发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加上前中后三个徒弟，一共8个人(rén)的(de)队伍，由师父在(zài)前面开路(lù)，浩(hào)浩荡荡(dàng)，好不(bù)威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上(shàng)压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从事(shì)这个职业的人，必须(xū)胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚(dù)子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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