都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升ml(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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