恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶人自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上一句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹”的。

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恶(è)人自有恶人(rén)磨的上一句(jù)是什(shén)么，恶人自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一(yī)句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的(de)短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十(shí)四(sì)卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西(xī)湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事(shì)，但其中(zhōng)还有一些(xiē)抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭(háng)州(zhōu)人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品在许多地(dì)方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨(mó)上一句(jù)是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降(jiàng)一物，厉害的人会(huì)被(bèi)更厉害的人制服。

　　出(chū)自明·徐咂(zā)《杀狗记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏(shǎng)析：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙(sūn)华是个纨(wán)绔子(zi)弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子传(chuán)结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加(jiā)劝(quàn)谏。

　　因柳、胡二(èr)人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华(huá)身(shēn)上的羊脂玉环(huán)和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而(ér)去。

　　幸(xìng)遇孙荣经(jīng)过(guò)，将(jiāng)孙华(huá)背回家中。

　　而孙华(huá)不(bù)但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身(shēn)上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳、胡，执迷不悟，便想出一(yī)条(tiáo)计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为(wèi)是死人，恐惹人命官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别正、异、新，正异新的区分处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙，反而去官府告(gào)拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸。

正、异、新，正异新的区分　　这时杨(yáng)月(yuè)真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官(guān)府(fǔ)勘验(yàn)，果是一(yī)条死狗，案情正、异、新，正异新的区分大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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