安(ān)史之乱(luàn)的原因和影响简答，安(ān)史之乱(luàn)的原因和影响高中(zhōng)知(z香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗hī)识是安(ān)史之乱是中国唐代玄宗(zōng)末年至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思(sī)明背叛唐朝后发(fā)动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而(ér)衰(shuāi)的转折点的。

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安史(shǐ)之乱的原因和影响简答，安史之(zhī)乱的原因和影响(xiǎng)高中知识

　　这场内战使得唐朝人(rén)口(kǒu)大量丧失，国力(lì)锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山(shān)与史(shǐ)思(sī)明二(èr)人为主，因此(cǐ)事件被冠以安史之名。

　　又由于其(qí)爆发于唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，也称天宝(bǎo)之乱(luàn)。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉及面很广、影响(xiǎng)深远的重大(dà)历史事件，造成这种事件的原因，那(nà)必(bì)然是多方面(miàn)多层(céng)次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是当时(shí)的生(shēng)产力和上层建筑脱节(jié)，经过一百来年和平(píng)发展，初唐建立(lì)起(qǐ)的体(tǐ)制已经不能适应实际上的生产和人口变化，整体社(shè)会组(zǔ)织涣散；

　　比(bǐ)较要命(mìng)的中层原因(yīn)，是(shì)整个体制当中，军事系(xì)统的设置尤其不均衡，重外轻内(nèi)，精兵军(jūn)权过分(fēn)集中于少数人，而且没有(yǒu)制(zhì)衡机(jī)制，一(yī)旦(dàn)生变，也无(wú)法及时作出(chū)有效(xiào)应对；

　　最直接的(de)原因，那就是唐玄宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这个(gè)再怎么强调“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果(guǒ)没有这个直(zhí)接原(yuán)因，当时的社会矛盾(dùn)还是会爆发(fā)出来，但未必是以如此恐怖(bù)暴力的形式，拦腰一(yī)斩，反差极大。

　　“温水煮青蛙”式的慢慢拖慢(màn)慢僵(jiāng)死掉，可能实(shí)质上更加无可(kě)挽回，但(dàn)是对当(dāng)时绝大多数百姓来说痛苦度会少很多。

　　它(tā)是唐朝由盛(shèng)到(dào)衰的转折点。

　　安史之(zhī)乱是唐朝将(jiāng)领(lǐng)安禄山和史思明在唐玄宗天宝年间发动(dòng)的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济发展到了鼎盛时期，但在安史之(zhī)乱(luàn)后，唐朝(cháo)经济(jì)受到重创，间(jiān)接(jiē)导致了唐朝的(de)灭亡。

安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因及影响 关(guān)于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原(yuán)因(yīn)：安(ān)史之乱的原因是多方面(miàn)的，是各种社(shè)会矛盾(dùn)的(de)集中反(fǎn)映，主要包括统治(zhì)阶级和香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗人民的(de)矛盾，统治(zhì)者内(nèi)部的矛(máo)盾(dùn)以及中央和地方割据势力的(de)矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重(zhòng)的，其影响大(dà)致可以分为下(xià)列几(jǐ)点∶

　　 （1）社(shè)会混(hùn)乱：战乱使社会(huì)遭到了一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据：安(ān)史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶(jiē)级不得(dé)不(bù)增(zēng)加(jiā)税收，使阶级压迫(pò)和统治阶悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也(yě)失去(qù)了对周边地区少数民族的(de)控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古代经济重心南移自两晋南北朝是(shì)就已经开始，在安史之乱后，北民南迁的状况越来(lái)越明显，致使经济中心进(jìn)一步南(nán)移(yí)。

　　 （6）西域(yù)得失：753年前后(hòu)，正(zhèng)是唐(táng)朝经营西域(yù)的全盛时期，但是此后随(suí)着国(guó)内政局的高枣的剧烈变化，唐朝(cháo)在西域的势力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊制定的尊祖(zǔ)崇(chóng)道国策(cè)，并进一(yī)步将(jiāng)其发扬光(guāng)大，运用(yòng)道家思想治(zhì)国平天下，施行道举，兴建皇家道观楼观。

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