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害群(qún)之马的寓(yù)言成语故事，害群(qún)之马的寓言故事得到(dào)什么启(qǐ)示(shì)

　　害群之马原指损害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方损害(hài)社(shè)会或团体(tǐ)的人。

　　害群之马寓(yù)言故(gù)事的(de)启示(shì)是对有损国家、团(tuán)体、人(rén)民利益的团体或个人，要及(jí)早(zǎo)发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫，张若、他朋(péng)在前边开路(lù)，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们(men)来到襄诚田(tián)野(yě)时，迷失了(le)方(fāng)向，七位圣贤都走失，找不到(dào)一(yī)个人指(zhǐ)路。

　　正好(hǎo)，他(tā)们遇到一(yī)个(gè)放马的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那(nà)么你知为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹道大隗住(zhù)在哪里吗(ma)？”那孩(hái)子说：“知道(dào)”黄帝说(shuō)：“这孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知道大(dà)隗住(zhù)在哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你是否知道怎么管理全国(guó)呢？”孩子(zi)说(shuō)：“管理全国，就象你们在野(yě)外邀(yāo)游(yóu)相同，只管前行，不(bù)要无事(shì)生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游(yóu)历(lì)，常(cháng)患头(tóu)昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教道我说：“你要(yào)乘着阳光(guāng)之车(chē)，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全(quán)部。

　　现在我的缺点现已好了，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我想用(yòng)不着(zhe)我来说(shuō)什么(me)。

　　”黄帝说：“你(nǐ)说的太迷糊(hú)了，终究该怎样管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全国，和我为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马群的马驱(qū)赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧童为天(tiān)师，一(yī)再(zài)感谢，刚才(cái)脱离。

害群之马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

　　2.这(zhè)位恶徒(tú)总是常常打架(jià)捣乱，真是社(shè)会(huì)的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自(zì)以(yǐ)为(wèi)是，真乐意(yì)被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆(duī)人里必定(dìng)有几(jǐ)个害群之(zhī)马。

　　5.校方预备铲除那些害群之马(mǎ)。

　　6.对损(sǔn)害(hài)社会(huì)的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍(rěn)受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清(qīng)除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居(jū)民都把(bǎ)他(tā)当作害(hài)群之马。

　　10.我觉得像他(tā)这样(yàng)的(de)害群之马就(jiù)应该抓(zhuā)起来！

害群之马(mǎ)从(cóng)中(zhōng)得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答群之马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见一位叫大(dà)隗的神。

　　他(tā)遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅(chán)吗？牧童答(dá)到：知道(dào)。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简(jiǎn)单，就(jiù)问他怎么(me)管理全国。

　　牧童答到：管理全国(guó)跟牧(mù)马相(x为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹iāng)同，只要去其害马(mǎ)者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称(chēng)牧童(tóng)为天师。

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