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　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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