还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊(shū)的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出(chū)，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评(píng)论(lùn)区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言(yán)论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些构的一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面(miàn)具生活的马骥再也受不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果(guǒ)你真的(de)这么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对(duì)哪个人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值得(dé)我们去思87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些考吗？

前段(duàn)时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生(shēng)于四川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团(tuán)在(zài)外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个(gè)，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了(le)音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想到的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外(wài)面(miàn)的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却(què)觉得这样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了乐(lè)队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲红(hóng)了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿(ér)过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他(tā)就那么(me)安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发(fā)也不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土已(yǐ)然(rán)成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期(qī)而(ér)至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不(bù)平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视(shì)。

要知道一(yī)个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道(dào)貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的社会(huì)所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极(jí)具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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