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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。苏三起解的故事，苏三起解的故事简介>

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能(néng)从深山里开采出来(lái)，它(tā)把熊(xióng)熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石很不容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直(zhí)，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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