杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子72小时是几天，72小时是几天几夜杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)72小时是几天，72小时是几天几夜翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng72小时是几天，72小时是几天几夜)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地(dì)会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大(dà)举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文(wén)如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是(shì)积(jī)聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根(gēn)据地(dì)忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观(guān)阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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