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祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝(cháo)执政者(zhě)要(yào)吸(xī)取历史(shǐ)教(jiào)训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气(qì)之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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