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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时(shí)代
礼崩乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过程。西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”发生的第一个导火线(xiàn)时期,此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局(jú)部(bù)的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得面目全非。
礼崩(bēng)乐坏的(de)原因(一)王室的(de)衰(shuāi)微
西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾也在不断(duàn)激化(huà),周王朝(cháo)面(miàn)临着即(jí)将灭(miè)亡(wáng)的危害(hài)。
而(ér)面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于(yú)衷。
由于周王朝(cháo)实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的(de)土地就越来越少了。
(二)诸侯对(duì)特权(quán)的追(zhuī)求
“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个(gè)重要(yào)标志,从前至(zhì)高无上的周王室能和诸侯国达成如此平等(děng)的(de)契约,这本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败更是让自身的权(quán)威(wēi)受到了(le)致命一击。
从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一(yī)具空壳,并无实际(jì)的权力。
礼崩乐坏的历史背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会(huì)大体情况
周武王灭(miè)商后建立了西周王朝,为(wèi)巩固其统治,在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算p>
周朝的(de)分封(fēng)制(zhì)使(shǐ)得诸(zhū)侯国(guó)的建立(lì)成为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障(zhàng),也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便利,但(dàn)也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。
西周(zhōu)以(yǐ)善(shàn)农耕而闻(wén)名,因此,周的(de)农业十分发达,种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多,基本包括了后(hòu)世所有的(de)基本品种,而铸(zhù)造、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达(dá)。
经济(jì)上(shàng)发展,政治(zhì)上稳定(dìng),于是周王朝建立(lì)了一(yī)整套(tào)的(de)礼乐制度(dù)。
(二)春秋时期的(de)由盛而(ér)衰
随着昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其(qí)子穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。
(三)战(zhàn)国(guó)社会(huì)大(dà)体情(qíng)况(kuàng)
礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏(huài)。
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝代
礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮。
在西周(zhōu)时期。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级的(de)分(fēn)邦建国(guó)制(zhì)度遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会(huì)秩序混乱。
现可(kě)释义(yì)为(wèi)伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失(shī)导致人心不(bù)古,世风日下的现象。
成语(yǔ)出处(chù):青(qīng)章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作,自己(jǐ)制则,而事不稽。
成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。
《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。
释义:指周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极大(dà)的(de)破(pò)坏,寓意社会(huì)制度和(hé)文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣外王之(zhī)人改进。
礼在中国古代是社(shè)会的典章制度和(hé)道德规范(fàn)。
成语造句
1、现实依据就(jiù)是苟子(zi)所处(chù)的时闷灶(zào)代(dài),的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。
2、唐(táng)末(mò)五代时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。
3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到(arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算dào)修正(zhèng)。
4、它让我们(men)看到,在(zàiarctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算)春(chūn)秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重(zhòng)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了