十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进(jìn)一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人(rén)都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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