为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色(sè)器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧(jù)里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是不将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能(néng)一路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵900g是几斤 900g是多少毫升手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的(de)处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人(rén)的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个(gè)人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同(tóng)时(shí)旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不(bù)允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西(xī)，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不(bù)用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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