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  公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公(gōng)元99年(nián),一说是公元1年-公元(yuán)100年(nián)。

  世纪,指计算年代的单位。

  一(yī)个世纪是一百年,通常是(shì)指连续的一百年。

  当用来计算日子时,世纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始,例(lì)如(rú)2000年或2001年。

  这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元后,其中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

  而20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公(gōng)元2000年,因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元(yuán)1世纪定为(wèi)99年,而以后(hòu)的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料:

  公元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王(wáng)莽(mǎng)篡汉指的是西汉(hàn)末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政,汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君,六十余年为天下母,辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借,最(zuì)初装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén),深得人心,凡是来投(tóu)奔他的(de),不论地方远近,出身贵贱,他(tā)一概收用,让他们做(zuò)官。

  为了收买人心(xīn),他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收来的钱和(hé)粮,都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客,而(ér)自(zì)己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的生活(huó),朝野上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居大司马,以太后名(míng)义执掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后,渐渐在丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗朝中大权独揽(lǎn)。

  公元5年(元(yuán)始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要求让他代(dài)天(tiān)子临(lín)朝。

  王政君(jūn)无奈,只好顺(shùn)从这一(yī)要(yào)求,由王莽(mǎng)摄(shè)政,称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

  公元6年(nián),王(wáng)莽改年号为居摄元年。

  三(sān)月,王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿周公摄政旧(jiù)事(shì),为代(dài)汉做准备。

  此后数年间,关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三(sān)年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽称帝(dì)。

  于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后,坐(zuò)在未(wèi)央宫(gōng)前殿,即天子(zi)位,定国号为(wèi)“新”。

  至此(cǐ),西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

  2、白虎观(guān)会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的学术会(huì)议。

  自汉武帝时,董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百(bǎi)家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思(sī)想逐渐成为汉朝(cháo)君主的统治思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

  但(dàn)是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派(pài)传承不同,对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

  虽(suī)然汉(hàn)宣帝时(shí)曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以统一(yī),但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝(dì)刘(liú)秀于(yú)中元元年(公(gōng)元56),宣布(bù)图谶于天下,把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官方(fāng)的(de)统治思想。

  为了巩(gǒng)固儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)的(de)统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶(chèn)纬之(zhī)学进一(yī)步结合起来,汉(hàn)章帝建初四年(公元79),召(zhào)集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛阳白虎观,讨论五经(jīng)异(yì)同(tóng),这就(jiù)是历史上有名的白虎观(guān)会议。

  白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年?

  公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元(yuán)100年之册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮(lún)年时(shí)间,包括(kuò)这(zhè)两个年份。

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