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什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型

什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗(shī)内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不(bù)敢高声(shēng)说话(huà),唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星辰(chén):天上(shàng)的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害(hài)怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺之(zhī)高。

  第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍(bèi)显突(tū)兀醒目,与(yǔ)“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就(jiù)确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致(zhì)地(dì)描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺(sì)之(zhī)高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美视线什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng),读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高耸(sǒng),给人(rén)以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高,诗人站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素(sù),却(què)形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎(àng)然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了(le)人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般认为(wèi)是李白的(de)作品,在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世(shì),如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内(nèi),一(yī)举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙)等,其(qí)作者署名也相(xiāng)当(dāng)复(fù)杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ),表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪放(fàng),想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐(xié)多变,善于从民间文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái),构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句(jù)出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出(chū)的诗句(jù),全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复(fù)活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之(zhī)眼(yǎn)。

  因(yīn)为万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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