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云南有哪几个市 云南是几线城市

云南有哪几个市 云南是几线城市 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式(shì),如:琵(pí)琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像半个水勺(sháo),琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木(mù)制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵,更有(yǒu)美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规(guī)则(z云南有哪几个市 云南是几线城市é)性的纹路和(hé)图(tú)案,显得美观大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐(lè)器,它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因(yīn)流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器(qì),现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五世(shì)纪(jì),维吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮,过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用,后经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧灵活,携带方便(biàn),可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花盆,鼓(gǔ云南有哪几个市 云南是几线城市)面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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