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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思和(hé)体会(huì),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí):

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南(nán)下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做,《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人(rén)的(de)作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài),一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六(liù)年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到(dào)战争给(gěi)人(rén)带(dài)来(lái)的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健(jiàn)在(zài),绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们(men)在对(duì)往事的(de)对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描绘,表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不(bù)顾(gù)局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情。

  诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界。

  景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思想感情的(de)一种手段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了(le)人(rén)物的感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西(xī)北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说(shuō)法)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思以(yǐ)及(jí)但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边(biān)塞诗(shī)人的作品(pǐn)中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时(shí)间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑(qí)将军,出(chū)上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北(běi)北(běi)部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达(dá)了诗人希望起任良将,早日平息(xī)边塞战(zhàn)事,使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”,意思(sī)是(shì)秦汉时的明(míng)月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久(jiǔ)远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦(kǔ)呢?诗人(rén)寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中(zhōng),得出必要的(de)结(jié)论(lùn)。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂的(de)。

  既(jì)有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局(jú)为(wèi)重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义(yì)性,因(yīn)而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要(yào),发出了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高(gāo)适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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