什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又密切(qiè)相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文化(huà)的存(cún)在(zài)。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主(zhǔ)体性(xìng)。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神(shén)生(shēng)活乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活(huó)的(de)主体，因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心(xīn)人的(de)多方面、多(duō)层次的(de)需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层(céng)面(miàn)的需要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层面的需要;不(bù)仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存需(xū)要、享受需要，更着力(lì)于人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的(de)发(fā)展(zhǎn)，而不是(shì)由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面(miàn)素质(zhì)都得到较(jiào)好的发展或(huò)达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现为对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人(rén)的价值、人的意(yì)义尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的(de)主(zhǔ)体、历史(shǐ)的主体，又是(shì)自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经(jīng)济(jì)飞速发展，人(rén)民的物质生(shēng)活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚的(de)利(lì)润与物(wù)质(zhì)的(de)享受，但市(shì)场经济的实(shí)用性与(yǔ)功利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现(xiàn)代(dài)社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对(duì)精神情感关怀的迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替(tì)代对(duì)物质生活的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造(zào)人，以(yǐ)优(yōu)秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领(lǐng)导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传(chuán)途(tú)径和最常(cháng)见的文化载(zài)体(tǐ)，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发(fā)读者的(de)思考与(yǔ)粤西是指什么地方共(gòng)鸣，从而(ér)完(wán)成新闻(wén)信息价(jià)值和文(wén)化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更(gèng)多的(de)读者，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走进市场与(yǔ)人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执(zhí)政党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引导人们(men)正确对待自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng粤西是指什么地方)，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传统，其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已(yǐ)经初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自(zì)此以后，在中国(guó)社会和中国(guó)文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出了忠义理(lǐ)智信(xìn)等(děng)规范，在处(chù)世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做(zuò)出(chū)了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人(rén)的人文主(zhǔ)义道路。

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