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佛诞是香港的劳工假期吗

  佛诞(dàn)是香港的劳工假期(qī)的。

  香港佛(fú)诞(dàn)节属(shǔ)于香港(gǎng)的法定节(jié)假日。香(xiāng)港的(de)法(fǎ)定节假日一(yī)共是(shì)13天,分(fēn)别是:元旦一天、春节三天、清明节一(yī)天、端午节一(yī)天、劳动(dòng)节一天、回(huí)归纪念日(rì)一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一天、国庆节一天、佛诞(dàn)节(jié)一天、冬至一天。

  佛(fú)诞是香(xiāng)港唯一的东方宗(zōng)教公众假(jiǎ)日,为每年的农历(lì)四月初八,是中国佛教徒纪念(niàn)教主释迦牟尼佛诞(dàn)辰(chén)的一(yī)个重(zhòng)要节(jié)日。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即(jí)为一(yī)种重(zhòng)要仪(yí)式(shì),溯其来源;大(dà)而(ér)言之,其源乃(nǎi)在(zài)古印(yìn)度的社会风俗之中;小而(ér)言之,其源则在释迦(jiā)降生的历史传说之中。中(zhōng)国历(lì)史记载佛诞为(wèi)周昭王(wáng)二十四(sì)年(nián)(公元(yuán)前1027年),释迦(jiā)牟尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时,一手指天,一手指地(dì),说(shuō)“天上(shàng)天(tiān)下,惟我独尊”,于是大地为(wèi)之震(zhèn)动,九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛教(jiào)徒(tú)通常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么(me)时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几日

  佛诞为每年的农历(lì)四月初(chū)八,是(shì)释迦牟尼佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节,佛(fú)诞(dàn)节。  

  佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会等。

  自(zì)古(gǔ)以来,在当(dāng)天佛教(jiào)庙宇都举(jǔ)行一(yī)连串盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动(dòng),祈求佛(fú)祖福泽社会,消(xiāo)弭灾难,以(yǐ)及礼请(qǐng)法师开坛(tán)说法(fǎ),说教论道。

  佛教徒都(dōu)会(huì)在这一天回顾和学(xué)习佛祖慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节的国家和(hé)地(dì)区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本(běn)、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

  历史上(shàng),由(yóu)于各(gè)地历法的(de)转换,依据不同佛经以及流传到(dào)不同地域形成的传统,可能在公(gōng)历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是(shì)什(shén)么时候?

  佛诞(dàn)日(rì)为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。

  释迦牟尼佛出生于公元前565年,是古印(yìn)度迦毗罗卫国(今尼泊尔境(jìng)内)王子。

  在古印度佛教中即为一种重要仪式,其(qí)源则在释迦降生(shēng)的历史记载之(zhī)中。

  佛诞日(rì)又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会,这是佛教传入(rù)中国(guó)后兴起的(de)宗(zōng)教节日,但是又有中国传统文化的特(tè)点(diǎn),其中的浴佛、斋会(huì)、结缘、放(fàng)生和求子在过去(qù)广为(wèi)流行。

  例如2019年1月(yuè)13日(rì),农历十二(èr)月(yuè)初八,是释迦牟尼(ní)佛成(chéng)道日,又称(chēng)成道(dào)会、成道节,民(mín)间(jiān)又叫作腊八(bā)节(jié)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  关于释迦(jiā)牟尼之成(chéng)道日,各部经论说法不(bù)同。

  《长阿(ā)含经(jīng)》《因果经》作二月(yuè)八日(rì),《佛说(shuō)灌佛经》《方等般(bān)泥洹经》作四月八日,《大唐西域记》作三月八日或(huò)三(sān)月十五日,《俱舍论(lùn)疏(shū)》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日(rì)之说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)》,亦主(zhǔ)二月八(bā)日,谓(wèi)腊月(yuè)乃(nǎi)周之(zhī)二月,因周(zhōu)历以建子立正,其二月即夏历十二月。

  佛诞日要(yào)做的事情:

  1、浴佛:在农历四月八日,各(gè)地佛寺(sì)举行佛诞进香。

  在北(běi)方地区(qū)则传说(shuō)农历四月(yuè)十(shí)八(bā)日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君的生(shēng)日,即举(jǔ)行妙峰山庙会,南方(fāng)地区龙华(huá)、九华、姑苏(sū)等(děng)地也均有盛大庙会。

  庙会期间还有堆佛塔活动。

  可见中国(guó)的庙会是多元的,既有佛寺庙会,也(yě)有道(dào)教庙会,还有佛(fú)、道、儒结合的庙会,北京的(de)妙峰山庙(miào)会既(jì)有道(dào)教(jiào)内容(róng),也有不少佛教成分,但(dàn)它的花会(huì)却(què)是各种庙(miào)会(huì)都有的。

  2、斋会:又名(míng)吃斋会、善会,由僧家召集,请(qǐng)善男信女在农历四月八日赴会(huì),念佛经(jīng)、吃斋,由于与会者要吃饭(fàn),必须交“会印钱”。

  饭菜有面条(tiáo)、蔬菜和酒(jiǔ)等。

  在浴佛节期间,人(rén)们(men)要讨(tǎo)浴佛(fú)水。

  节日(rì)饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不落夹”为蒙古(gǔ)语,是对粽子(zi)的称呼。

  还有(yǒu)一种乌饭(fàn),方法是以乌菜水泡米,蒸出后为(wèi)乌米饭。

  这种食(shí)品本为敬佛供品,500万越南盾是多少人民币,1人民币=后来演变为(wèi)浴佛(fú)节(jié)的(de)饮食。

  当时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还有一种(zhǒng)结缘活动(dòng)。

  它是以(yǐ)施舍的(de)形式(shì),祈(qí)求结来(lái)世之缘。

  民间舍豆结缘,寺院(yuàn)、宫廷也不例外。

  宫中要煮(zhǔ)青豆,分赐宫(gōng)女内监及(jí)内廷(tíng)大(dà)臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科-浴佛节

  佛诞是(shì)什(shén)么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几日?佛(fú)诞(dàn)为每年的农历四(sì)月初八,是释迦牟尼佛圣诞日,也叫浴(yù)佛(fú)节,佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日以(yǐ)及佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日,佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)开始,佛诞日是(shì)几月(yuè)几日,佛诞是(shì)农(nóng)历(lì)什么时候,佛诞是(shì)哪天等问题,农商网将为你整理以下的生活知(zhī)识(shí):

佛诞是香港的劳工假期吗

  佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工(gōng)假(jiǎ)期的(de)。

  香港佛诞节属(shǔ)于香(xiāng)港的法定(dìng)节(jié)假日。香港的法定节(jié)假日一共是(shì)13天,分别是:元旦一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一(yī)天、端午节一天、劳动节一天、回归纪念日一天(tiān)、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一(yī)天、佛诞节(jié)一天、冬(dōng)至一天(tiān)。

  佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗教公众假日,为每年(nián)的农历(lì)四月(yuè)初八(bā),是中(zhōng)国佛(fú)教徒纪(jì)念教(jiào)主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一个重要节日(rì)。在古印度原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种重要仪式,溯其(qí)来源;大而言(yán)之,其源乃在古印度的社会风俗之中(zhōng);小而言之,其源则在释(shì)迦降(jiàng)生的历史传说之中(zhōng)。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞(dàn)为周(zhōu)昭(zhāo)王二十四年(公元前1027年),释迦牟(móu)尼从摩耶夫人(rén)的(de)肋下降生时,一手指天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我独尊”,于(yú)是(shì)大地为(wèi)之震动,九龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此各国各民族的佛教徒通(tōng)常都以浴佛等(děng)方式纪念佛(fú)的(de)诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日

  佛诞为每年的(de)农历四(sì)月初八,是释迦牟尼佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节(jié),佛(fú)诞节。  

  佛(fú)诞节又(yòu)称浴佛节(jié)、灌佛会(huì)、龙华(huá)会、华严会等。

  自古以来,在当天佛教(jiào)庙宇都举行(xíng)一(yī)连串盛(shèng)大的浴佛(fú)仪式、庆祝活动,祈求(qiú)佛祖福泽社会(huì),消(xiāo)弭灾难,以及礼请(qǐng)法师开坛说法,说教论道(dào)。

  佛教(jiào)徒都会在这(zhè)一天(tiān)回(huí)顾和学习佛(fú)祖慈悲(bēi)的教(jiào)导。

  庆祝佛诞节的国家和地(dì)区(qū)包(bāo)括(kuò)中国大陆(lù)、日本、韩国、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳(ào)门(mén)。

  历(lì)史上,由于(yú)各(gè)地(dì)历法(fǎ)的(de)转换,依据不同佛经以及流传(chuán)到不同(tóng)地(dì)域形成的传统,可能在公历(lì)日期上(shàng)差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候(hòu)?

  佛诞日为每年的农(nóng)历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰(chén)。

  释迦牟(móu)尼佛出生于(yú)公元前565年,是(shì)古印度(dù)迦毗(pí)罗卫国(今尼(ní)泊尔境内)王子。

  在(zài)古印度佛教(jiào)中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式,其源(yuán)则在(zài)释迦降生的历史记载之中。

  佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会,这是佛(fú)教传(chuán)入中国后兴起的(de)宗教节日(rì),但(dàn)是(shì)又(yòu)有中国传统文化的特点(diǎn),其中的浴佛、斋会(huì)、结(jié)缘、放生(shēng)和求子在(zài)过去广为流行。

  例如2019年1月(yuè)13日(rì),农历十二月初八,是释迦牟尼佛成道日,又称成道会、成道节(jié),民(mín)间又叫作腊八节(jié)。

  扩展(zhǎn)资料:

  关于(yú)释迦牟尼之(zhī)成(chéng)道日,各部经论(lùn)说法不同(tóng)。

  《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛(fú)说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四月八日(rì),《大唐西域记》作三月八日或三(sān)月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日(rì)之说。

  宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》,亦主二月八日,谓腊月乃周之二月,因周历以建子立(lì)正,其二月(yuè)即夏历十二月。

  佛诞日(rì)要(yào)做(zuò)的事情:

  1、浴佛(fú):在(zài)农历四月八日,各地(dì)佛(fú)寺举行(xíng)佛诞进(jìn)香。

  在北(běi)方(fāng)地区则传说农历四月十八(bā)日为泰山娘娘(niáng)——碧霞元君(jūn)的生(shēng)日,即举行妙峰山(shān)庙(miào)会,南(nán)方地(dì)区(qū)龙华、九华、姑苏等(děng)地(dì)也均有盛(shèng)大庙会。

  庙会期间(jiān)还有堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

  可见中(zhōng)国(guó)的庙会是多元的(de),既有佛寺庙(miào)会(huì),也有道教(jiào)庙会(huì),还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙会(huì),北京的妙峰山庙(miào)会既(jì)有道(dào)教(jiào)内容,也有不少佛教成(chéng)分(fēn),但它的花会却(què)是各种庙会都有的。

  2、斋(zhāi)会:又名(míng)吃(chī)斋会、善会,由僧家召集,请善男信(xìn)女在农历四月(yuè)八日赴(fù)会,念佛经、吃斋,由于与会者要吃饭,必须交“会印钱”。

  饭(fàn)菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

  在(zài)浴(yù)佛(fú)节期间,人(rén)们要讨浴佛(fú)水。

  节日饮食有吃“不落夹”,“不落夹(jiā)”为蒙古语,是对(duì)粽子的称呼。

  还有一种乌饭,方法是以(yǐ)乌(wū)菜水(shuǐ)泡米,蒸出后(hòu)为乌米(mǐ)饭。

  这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供品,后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食。

  当时还有放(fàng)船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还(hái)有一种结缘活动。

  它是以(yǐ)施舍的形式,祈(qí)求结(jié)来世之缘。

  民(mín)间(jiān)舍豆(dòu)结缘,寺(sì)院(yuàn)、宫(gōng)廷也不例(lì)外。

  宫(gōng)中要煮青豆,分赐宫女内监(jiān)及内(nèi)廷大(d500万越南盾是多少人民币,1人民币=à)臣,称作“吃缘豆”。

  参考资料(liào)来(lái)源:百(bǎi)度百科(kē)-浴(yù)佛节(jié)

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