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  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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  “嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

  “嘉言懿行(xíng)”出(chū)自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善(shàn)行,则(zé)敬慕而(ér)记(jì)录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。

  形容道(dào)德和行为都很高(gāo)尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤(yóu)见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

  语(yǔ)法:联(lián)合(hé)式;

  作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语;

  含褒义,形容(róng)道(dào)德和行为很高尚(shàng)。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)反义词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语(yǔ);

  含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教(jiào)育 意(yì)义(yì) 的好 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡(fán)的(de)行为。

   战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独(dú)处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义(yì)词: 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色(sè)彩: 褒义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生年代(dài): 古代成语(yǔ)

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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