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马踏飞(fēi)燕是(shì)什么朝代的作品，马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米，身长45盱眙的邮编号码是多少啊厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯(qū)干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻(qīng)捷(jié)，三足腾空、飞(fēi)驰(chí)向(xiàng)前(qián)，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了(le)古代历史(shǐ)文(wén)物出国展，在英(yīng)国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉(hàn)铜奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的(de)文化寓(yù)意(yì)

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装备和农业生产畜力(lì)。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝(dì)作《天马歌(gē)》，马在各种场合被(bèi)神化(huà)和奉(fèng)颂。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。盱眙的邮编号码是多少啊>

　　汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一格(gé)，与其他车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

　　根(gēn)据河(hé)西汉(hàn)简的记载(zài)：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行动、民族和亲(qīn)等方面(miàn)。

　　史料(liào)记载，汉武(wǔ)帝曾三次(cì)派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么时(shí)期(qī)的雕塑(sù)

　　马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑，又名(míng)马(mǎ)超龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn)，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕造型(xíng)矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾(jí)足(zú)奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示(shì)了(le)一种勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响(xiǎng)下产生(shēng)的具(jù)有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的重(zhòng)要交(jiāo)通(tōng)工具、军事装备和农业(yè)生产畜力。

　　汉代社会(huì)盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗(zhàng)队和出行图(tú)在(zài)墓(mù)葬壁(bì)画(huà)和(hé)画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏(tà)飞燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的(de)统一。

　　汉(hàn)代通西盱眙的邮编号码是多少啊域，设河西(xī)四郡，马(mǎ)发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

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